A
questão fundamental está na origem epistemológica da escolha do objeto de
pesquisa: os anarquistas e Foucault escolheram analisar o poder e seus
desdobramentos e os outros teóricos focaram na economia, nos contratos sociais
e outros objetos de pesquisa para explicar o poder e as sociedades. E a
história tem provado que ocorreu aí um equívoco nesse deslocamento do poder
para outra causa que não fosse o próprio poder para diagnosticar uma sociedade
e como mudá-la.
Sendo
o foco de pesquisa o poder, para os anarquistas e Foucault, eles conseguiram
efetuar práticas cuja finalidade era substituir relações de poder por relações
humanas sem relações de poder.
A
disseminação revolucionária da recusa de ser perseguido por todos fez que vários
grupos de pessoas semelhantes se associassem e lutassem para se livrar da
sujeição. E estas lutas específicas mostraram ser eficientes politicamente e
ter tido muitas vitórias no aqui e agora, como as lutas das mulheres, lutas contra
o racismo etc. Essas lutas foram executadas de formas libertárias, sem
partidos, se dominadores, chefes e possuidores dessas lutas. Os partidos que
inicialmente combateram essas lutas ficaram diante da quantidade de todos as
aceitarem e participaram muita vezes o fazerem tentar primeiro tomar para eles
dominarem e não conseguindo porque todos já desenvolveram também a recusa deles
vão a reboque no seu crepúsculo político.
O que
se observa é que grande parte das lutas sociais possuem semelhanças com o que
foi disseminado pelas teorias e reflexões anarquistas e foucaultianas de se
mudar o mundo. Os anarquistas criaram escolas libertárias que se iniciou como a
eliminação da palmatória, também a eliminação da pena de morte em vários paises
entre outras lutas de libertação. Enfim tudo que muitos anarquistas e depois
Foucault postularam teve grande influência em melhorar a vida dos loucos, dos
presos, dos excluídos de todos os tipos. Enquanto isso, os equivocados epistemologicamente
em como analisar o poder e gerar uma filosofia política que libertasse cada vez
mais pacificamente, na maioria das vezes milhões de pessoas, ficaram
ossificados nos seus partidos indo a reboque pelas lutas anárquicas de vários
movimentos sociais e políticos sem amos nem chefes. Esses partidos em muitos
paises viraram apenas empresas para que seus chefes e associados ganharem
dinheiro. O que todos estão percebendo é que podem mudar o mundo sem tomar o
poder como suas lutas libertárias naquilo que os oprime e indigna. Sem utopias,
profecias e no aqui e agora.
Será
que vocês, anarquistas, ainda não perceberam que as influências de suas idéias
e práticas libertárias foram e são enormes e tem sido cada vez mais a prática
política que dá certo e por isso está em todos os lados? E que o pensamento de
Foucault está também sendo, cada fez mais, referência constante nos mais
variados centros de pesquisas sobre as mais variadas formas de análises
sociais, jurídicas, psicológicas e políticas? Será que vocês estão cegos,
surdos e mudos? Será que não ouvem as risadas de Bakunin, Malatesta e de todos
eles diante da falência de todos os autoriatismos?
Sugiro
lerem Anarquia Viva. Política
Antiautoritária Da Prática para a Teoria
de Uri Gordon. https://colectivolibertarioevora.files.wordpress.com/2015/09/anarquia-viva.pdf
